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<!DOCTYPE html>

<title>Heilung</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Heilung</span></h1>

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<p><b>Heilung</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Latein" title="Latein">lateinisch</a></span> <span lang="la-Latn" style="font-style:italic">sanatio</span>), auch <b>Heilen</b> (<a href="Gerundium" title="Gerundium">Gerundium</a> zu <i><a href="Heil" title="Heil">heilen</a></i><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>), bezeichnet den Prozess der Herstellung oder Wiederherstellung der <a href="K%C3%B6rperintegrit%C3%A4t" title="Körperintegrität">körperlichen und seelischen Integrität</a> aus einem <a href="Leid" title="Leid">Leiden</a> oder einer <a href="Krankheit" title="Krankheit">Krankheit</a> oder die Überwindung einer Versehrtheit oder Verletzung durch <a href="Rekonvaleszenz" title="Rekonvaleszenz">Genesung</a>. Während der Heilungsbegriff etymologisch eher durch ein <i>Ganz-Werden</i> bestimmt ist (siehe den Ausdruck <i><a href="Heil" title="Heil">Heil</a></i>), bezeichnet <i>genesen</i> (von <a href="Neugriechische_Sprache" title="Neugriechische Sprache">griechisch</a> <i>neomai</i>) ursprünglich ein Davongekommensein aus einer Gefahr.

</p><p>Klassische Heilungsbegriffe der Antike, wie griechisch θεραπεία „Dienst, Heilung“, <a href="Latein" title="Latein">lateinisch</a> <i>curatio</i>, <i>sanatio</i>, <i>salvatio</i>, <i>restitutio ad integrum</i> oder englisch <i>healing</i> (z. B. by <i>first intention</i>, <i>second intention</i>), schwingen bei einer heutigen Begriffsbestimmung immer mit.

</p><p>Die Heilung im heutigen Sinn umfasst körperliche, psychische und soziale Aspekte (<a href="Biopsychosoziale_Medizin" title="Biopsychosoziale Medizin">biopsychosoziale Medizin</a>) des Menschen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Heilung_in_der_Medizin">Heilung in der Medizin</h2></div>

<p>In der Medizin wird Heilung als Wiederherstellung der Gesundheit unter Erreichen des Ausgangszustandes (<i><a href="Restitutio_ad_integrum" title="Restitutio ad integrum">restitutio ad integrum</a></i>) durch den Körper definiert. Bleibt ein organischer oder funktioneller Restschaden bestehen, spricht man von <i><a href="Defektheilung" title="Defektheilung">Defektheilung</a></i>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Heilung_in_der_Psychotherapie">Heilung in der Psychotherapie</h2></div>

<p>In der <a href="Psychotherapie" title="Psychotherapie">Psychotherapie</a> wird der Heilungsbegriff mit einer Wiederherstellung der psychischen Gesundheit gleichgesetzt. Dessen Definition variiert jedoch theorieabhängig als Alltagsfunktionalität, Problemlösung, Stärke des positiven inneren Erlebens usw. Die <a href="Psychopathologie" title="Psychopathologie">Psychopathologie</a> benennt zudem auch Einschränkungen bei manchen Erkrankungsbildern wie z. B. <a href="Psychosen" class="mw-redirect" title="Psychosen">Psychosen</a>, wo <a href="Residualsymptom" class="mw-redirect" title="Residualsymptom">Residuen</a> als „übriggebliebene Resteinschränkungen“ der mentalen Gesundheit definiert sind.

</p><p>Darüber hinaus ist in der Psychotherapie der Begriff der Heilung eng mit der Ebene der <a href="Psyche" title="Psyche">Psyche</a> (Persönlichkeits- und Verhaltensstruktur) verwoben, wogegen spirituelle Traditionen (s. a. <a href="Heilarbeit" title="Heilarbeit">Heilarbeit</a>) Ihren Fokus auf den Begriff der <a href="Seele" title="Seele">Seele</a> setzen.

</p><p>Im soziologischen bzw. sozialpsychologischen Sinne bedeutet Heilung allerdings auch, dass sich der ehemalige <a href="Patient" title="Patient">Patient</a>/Klient auch in der Lage sieht, sein Leben selbst wieder zu organisieren oder in die eigenen Hände zu nehmen. Er ist damit nicht mehr auf diejenigen angewiesen, die seine Heilung betrieben haben. Er ist nicht mehr abhängig von ihnen und neuerdings in der Lage, sein Leben selbst zu organisieren.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Heilung_in_der_Religion">Heilung in der Religion</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Biblisches_Verständnis"><span id="Biblisches_Verst.C3.A4ndnis"></span>Biblisches Verständnis</h3></div>

<p>Im <a href="Altes_Testament" title="Altes Testament">Alten Testament</a> verkündigte der Prophet <a href="Jesaja" title="Jesaja">Jesaja</a>, der Messias nehme die Sünde, Krankheit und Schmerzen anderer auf sich, durch seine Wunden werde ihnen Frieden und Heilung zuteil (Jesaja 53,5).

</p><p>Das <a href="Neues_Testament" title="Neues Testament">Neue Testament</a> sieht dieses durch Tod und Auferstehung Jesu Christi erfüllt. <a href="Jesus_Christus" title="Jesus Christus">Christus</a> selbst hat vielfältige <a href="Wunder_Jesu#Heilungswunder" title="Wunder Jesu">Heilungswunder</a> bewirkt. Der Auftrag zur Heilung (im Auftrag Jesu nach Mt 10,8; Lk 9,1+2) und die <a href="Krankensalbung" title="Krankensalbung">Krankensalbung</a> (nach Jak 5,13-18) wird neben der katholischen, altkatholischen und den orthodoxen Kirchen u. a. in der <a href="Pfingstbewegung" title="Pfingstbewegung">Pfingstbewegung</a> geübt. Heilung im Neuen Testament ist mit dem Glauben<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> eng verbunden, wie es zum Ausdruck kommt in der Wendung „dein Glaube hat dir geholfen“ (z. B. Mt 9,22; Mk 10.52; Lk 17,19).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Konfessionelle_Verständnisse"><span id="Konfessionelle_Verst.C3.A4ndnisse"></span>Konfessionelle Verständnisse</h3></div>

<p>Der <i>Besuch von Kranken</i> wird neben der <i>Speisung von Hungernden</i> und der <i>Bekleidung von Nackten</i> zu den <i>sieben Werken der <a href="Barmherzigkeit" title="Barmherzigkeit">Barmherzigkeit</a></i> gezählt und nach katholischem Kirchenrecht ist es für die Heiligsprechung notwendig, dass <a href="Wunderheilung" title="Wunderheilung">Wunderheilungen</a> von diesem Menschen erbracht wurden.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Buddhismus">Buddhismus</h3></div>

<p>Auch in den nicht-christlichen Weltreligionen spielt die Heilung eine bedeutende Rolle. Im frühen Buddhismus bestand die Vorstellung, dass ein Mensch, der mit der Wahrheit übereinstimmt und diese ausspricht, Heilung von Krankheiten bewirken kann: Wenn „ein in diesem Sinn authentischer Mensch eine von ihm als solche erlebte Wahrheit ausspricht, vermag er sich und andere zu heilen oder andere außergewöhnliche Wirkungen hervorzurufen.“<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Heilung_im_Bahaitum">Heilung im Bahaitum</h3></div>

<p>Die Schrift des <a href="Bahaitum" title="Bahaitum">Bahaitums</a> geht davon aus, dass der Mensch auf drei verschiedenen Ebenen lebt, die beachtet und entwickelt werden müssen: die materielle Ebene, die menschlich/soziale Ebene einschließlich des <a href="Verstand" title="Verstand">Verstandes</a> sowie die spirituelle Ebene.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Krankheit entsteht durch <a href="Gleichgewicht_(Systemtheorie)" title="Gleichgewicht (Systemtheorie)">Ungleichgewicht</a> entweder auf einer Ebene oder zwischen ihnen. Die <a href="Seele" title="Seele">Seele</a> des Menschen wird allerdings niemals von Krankheiten beeinflusst. Dieser multikausale Wirkungszusammenhang von Krankheiten erfordert ein ebenfalls komplexes Vorgehen.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Krankheit ist kein Zeichen göttlicher Strafe, und aus dem Gesundheitszustand kann keine Schlussfolgerung hinsichtlich des spirituellen Potentials des Menschen gezogen werden.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die Bahai sind aufgefordert, bei Krankheit einen kompetenten <a href="Arzt" title="Arzt">Arzt</a> aufzusuchen, auch wenn sie selbst Arzt sein sollten.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Unter einem kompetenten Arzt versteht man eine Person, die ein wissenschaftliches System der <a href="Medizin" title="Medizin">Medizin</a> studiert hat und darin das <a href="Vertrauen" title="Vertrauen">Vertrauen</a> der <a href="Patient" title="Patient">Patienten</a> genießt.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die Heilung des Menschen erfordert neben materieller auch die Unterstützung durch spirituelle Mittel, sprich <a href="Gebet" title="Gebet">Gebete</a>. Die Bahai-Schriften enthalten zahlreiche Heilungsgebete, die von dem Kranken oder seinen Angehörigen gesprochen werden sollen. Der Besuch der Kranken gehört zu der Aufgabe eines jeden Bahai.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Infaust" title="Infaust">infaust</a></li>

<li><a href="Gesundheits-_und_Krankenpflege" title="Gesundheits- und Krankenpflege">Gesundheits- und Krankenpflege</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Veronica Futterknecht, Michaela Noseck-Licul, <a href="Manfred_Kremser" title="Manfred Kremser">Manfred Kremser</a> (Hrsg.): <i>Heilung in den Religionen. Religiöse, spirituelle und leibliche Dimensionen.</i> (Schriftenreihe der Österreichischen Gesellschaft für Religionswissenschaft. Band 5), Wien 2013, ISBN 978-3-643-50443-2.</li>

<li><a href="Kurt_Goldammer" title="Kurt Goldammer">Kurt Goldammer</a>: <i>Zur philosophischen und religiösen Sinngebung von Heilung und Heilmittel bei Paracelsus.</i> In: Peter Dilg u. a. (Hrsg.): <i>Perspektiven der Pharmaziegeschichte. Festschrift Rudolf Schmitz</i>. Graz 1983</li>

<li><a href="Johannes_Hempel_(Theologe%2C_1891)" title="Johannes Hempel (Theologe, 1891)">Johannes Hempel</a>: <i>Heilung als Symbol und Wirklichkeit im biblischen Schrifttum.</i> Göttingen 1958 (= <i>Nachrichten der Akademie der Wissenschaften in Göttingen, I. phil.-hist. Klasse.</i> Nr. 3).</li>

<li>Selby V. McCasland: <i>Religious Healing in First-Century Palestine.</i> In: John Th. McNeill, Matthew Spinka, Harold R. Willoughby (Hrsg.): <i>Environmental Factos in Christian History.</i> Chicago/Cambridge 1939; unveränderter Neudruck Port Washington, N. Y./ London 1970, S. 18–34.</li>

<li>Stephan A. Towfigh: <i>Das Bahaitum und die Medizin.</i> Frankfurt am Main 2006, ISBN 3-631-56233-0</li>

<li>Peter Smith: <i>A Concise Encyclopedia of the Bahai Faith.</i> Oxford 2000, ISBN 1-85168-184-1</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Heilung" class="extiw external" title="wikt:Heilung">Wiktionary: Heilung</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Genesung" class="extiw external" title="wikt:Genesung">Wiktionary: Genesung</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. <a href="Gundolf_Keil" title="Gundolf Keil">Gundolf Keil</a>: <i>Die „Cirurgia“ Peters von Ulm. Untersuchungen zu einem Denkmal altdeutscher Fachprosa mit kritischer Ausgabe des Textes</i> (= <i>Forschungen zur Geschichte der Stadt Ulm.</i> Band 2). Stadtarchiv, Ulm 1961 (zugleich Philosophische Dissertation Heidelberg 1960: <i>Peter von Ulm. Untersuchungen zu einem Denkmal altdeutscher Fachprosa mit kritischer Ausgabe des Textes</i>), S. 397 (<i>Heilen</i>: der Vorgang des Gesundwerdens).</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. auch <a href="Wolfgang_Beinert_(Theologe)" title="Wolfgang Beinert (Theologe)">Wolfgang Beinert</a> (Hrsg.): <i>Hilft Glaube heilen?</i> (= <i>Schriften der Katholischen Akademie in Bayern.</i> Band 119). Patmos Verlag, Düsseldorf 1985.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Volker_Zotz" title="Volker Zotz">Volker Zotz</a>: <i>Heilung im Buddhismus.</i> In: Veronica Futterknecht, Michaela Noseck-Licul, <a href="Manfred_Kremser" title="Manfred Kremser">Manfred Kremser</a> (Hrsg.): <i>Heilung in den Religionen. Religiöse, spirituelle und leibliche Dimensionen.</i> (Schriftenreihe der Österreichischen Gesellschaft für Religionswissenschaft. Band 5). Wien 2013, ISBN 978-3-643-50443-2, S. 48.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Towfiq, S. 72Ff</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Towfiq S. 87ff.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Towfigh S. 89ff</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Smith S. 178ff</span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Towfigh S. 105</span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">Towfigh S. 111</span>

</li>

</ol>

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Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4024087-3">4024087-3</a></span> </div>

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